咏同心芙蓉
[隋代]：杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一莖孤引綠，雙影共分紅。
色奪歌人臉，香亂舞衣風。
名蓮自可念，況複兩心同。
译文
鲜艳明亮的荷花代表着祥瑞，亭亭玉立站在水中。
一根花茎引出翠绿之色，两个花朵分用一片鲜红。
花颜好像拿走了歌伎的面色，香气迷乱好像舞动衣服引起的微风。
这样的莲花必然会互相思念，更何况它们的心是在一起的。
注释
灼灼：明亮貌。
况复：何况，况且。
开得鲜艳的荷花预示着吉祥，笔直的立在水面上。一支孤茎引出一抹绿，两朵花共同分开两抹红。荷花秀丽的颜色仿佛歌女的容貌，馥郁的香气如舞衣下的微风。这两朵莲花必然会互相思念，况且他们的心是在一起的。
首联展现荷花动态之美，颔联为荷花着色，颈联与人作比，极写荷花的色、味，尾联是点睛之笔，揭示主旨，表达两心相悦的情感。
唐代·杜公瞻的简介
杜公瞻，生卒年不详，隋代文学家。中山曲阳（今河北保定一带）人。隋卫尉杜台卿侄子，官安阳令，曾奉敕编纂《编珠》，今存诗一首。杜公瞻为宗懔《荆楚岁时记》作注，并有意识地将《荆楚岁时记》所记南方风俗与北方风俗进行比较。后来，《荆楚岁时记》和杜公瞻的《荆楚岁时记注》一起流传，人们习惯上仍将其称作《荆楚岁时记》，从而使南北朝后期中国南北方的岁时风俗荟萃于一书之中，对中国岁时文化的传播和发展产生了重要影响。
杜公瞻共有诗(1篇)
清代：
敦敏
浮云渐尽尚模糊，惭说星眸恋若珠。对面花如隔秘雾，推窗月似障纱幮。
难同阮藉论青白，好向维摩参寂无。忽忆东堂狂饮夜，灯光烂灿醉呼卢。
浮雲漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
明代：
蓝仁
城隅官阁下临河，监税閒来载酒过。两岸蝉声喧湿翠，一天鹭影落晴波。
凭栏自有幽人乐，趋市能无估客歌。三载政成心似水，柏台还说荐书多。
城隅官閣下臨河，監稅閒來載酒過。兩岸蟬聲喧濕翠，一天鹭影落晴波。
憑欄自有幽人樂，趨市能無估客歌。三載政成心似水，柏台還說薦書多。
明代：
胡俨
百顷澄潭细吐云，碧沙流水不生尘。若为唤起龙行雨，散作千岩万壑春。
百頃澄潭細吐雲，碧沙流水不生塵。若為喚起龍行雨，散作千岩萬壑春。
明代：
陈子壮
多年散木成劳薪，每羡文园卧病身。龙泉太阿知我者，历落钦崎可笑人。
宗国亦忧漆室女，高天乃吊湘累臣。无端重下苍生涕，不愿君王问鬼神。
多年散木成勞薪，每羨文園卧病身。龍泉太阿知我者，曆落欽崎可笑人。
宗國亦憂漆室女，高天乃吊湘累臣。無端重下蒼生涕，不願君王問鬼神。
宋代：
耶律铸
点检吟怀课所思，最关情是旧题诗。干戈旁午惊尘日，书剑零丁去国时。
陈事上心空扰攘，当杯入手莫推辞。春风信染千红紫，合染幽人两鬓丝。
點檢吟懷課所思，最關情是舊題詩。幹戈旁午驚塵日，書劍零丁去國時。
陳事上心空擾攘，當杯入手莫推辭。春風信染千紅紫，合染幽人兩鬓絲。
元代：
萨都剌
龙蛇偃蹇出墙阴，五色春云态度深。台阁文章散清气，月明山馆夜萧森。
龍蛇偃蹇出牆陰，五色春雲态度深。台閣文章散清氣，月明山館夜蕭森。