猩猩歌
[宋代]：方逢辰
猎者围猩猩，疑其以众抗。
诿曰不取小，惟取大与壮。
众猩自相仇，推挤送其长。
以次索二三，不复推已往。
四五至于十，无一得释放。
众猩怒相目，各悔受人诳。
及早同一心，未必躯尽丧。
吁嗟兽不灵，相仇无足嗔。
胡为豪杰群，不能自相亲。
秦人吞六国，诸侯各附秦。
并力取其一，冀不及他人。
智者欲合从，徒自腐舌唇。
安得先震邻，然后于其身。
彼先噬其一，其次祸亦均。
早知秦用术，六国同一心。
獵者圍猩猩，疑其以衆抗。
诿曰不取小，惟取大與壯。
衆猩自相仇，推擠送其長。
以次索二三，不複推已往。
四五至于十，無一得釋放。
衆猩怒相目，各悔受人诳。
及早同一心，未必軀盡喪。
籲嗟獸不靈，相仇無足嗔。
胡為豪傑群，不能自相親。
秦人吞六國，諸侯各附秦。
并力取其一，冀不及他人。
智者欲合從，徒自腐舌唇。
安得先震鄰，然後于其身。
彼先噬其一，其次禍亦均。
早知秦用術，六國同一心。
唐代·方逢辰的简介
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
方逢辰共有诗(40篇)
明代：
陶益
江郭侧径云一隈，石壁历乱悬莓苔。水长初逢鸂鶒浴，烟消远辨辛夷开。
贤人无来孤象纬，俗物难遣空徘徊。祇应黯黯客怀恶，尺牍细行谁与裁。
江郭側徑雲一隈，石壁曆亂懸莓苔。水長初逢鸂鶒浴，煙消遠辨辛夷開。
賢人無來孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應黯黯客懷惡，尺牍細行誰與裁。
清代：
朱方蔼
言访神仙宅，攀藤石磴闲。泉声春雨涧，人影夕阳山。
丹灶久岑寂，白云空往还。劳劳尘土梦，愧我几时闲。
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽山。
丹竈久岑寂，白雲空往還。勞勞塵土夢，愧我幾時閑。
唐代：
刘长卿
燃灯传七祖，杖锡为诸侯。来去云无意，东西水自流。
青山春满目，白日夜随舟。知到梁园下，苍生赖此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去雲無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜随舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
清代：
张问陶
客里重为客，饥来百事非。一舟如许大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，无才负布衣。春鸥吾愧汝，清远背人飞。
客裡重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負布衣。春鷗吾愧汝，清遠背人飛。
南北朝：
邹浩
芜城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。
英英二三子，行亦车悬■。后日知谁同，蝉声犹暮多。
蕪城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。
英英二三子，行亦車懸■。後日知誰同，蟬聲猶暮多。