| 成语 |
解释 |
| 条条大路通罗马 |
比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。 |
| 冷若冰霜 |
若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。 |
| 晓以大义 |
晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 处实效功 |
处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 劳民伤财 |
劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。 |
| 群龙无首 |
首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 隳肝沥胆 |
隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。 |
| 败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
| 命与仇谋 |
仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 |
| 融会贯通 |
融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 熟能生巧 |
巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 女生外向 |
向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 粉墨登场 |
粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 受益匪浅 |
匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 身败名裂 |
地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 卑鄙龌龊 |
龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 春寒料峭 |
料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
| 赤胆忠心 |
赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
| 以夷制夷 |
夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |