寄奉化任叔实
[元代]：吾丘衍
钓鳌海上任公子，曾与庄周钓秋水。长风鼓浪非所忧，断掣虹霓未云已。
时人闻此谓我夸，我闻为君长惊嗟。欐梁不为鼠穴用，天河乃可横仙槎。
君家昔住海东邑，柳侯一见如曾识。相逢大笑倾酒壶，诵君文章洗胸臆。
东风吹船忽西下，扬马声名孰相借。醯鸡未信云中鸾，结绿青萍岂闻价。
人才自古难过知，丈夫未肯轻扬眉。杜陵岂是不鸣者，孟生老作襄阳儿。
炎歊吹风九天热，相忆林幽洒云发。拄杖可待或有期，为扫秋空待明月。
釣鳌海上任公子，曾與莊周釣秋水。長風鼓浪非所憂，斷掣虹霓未雲已。
時人聞此謂我誇，我聞為君長驚嗟。欐梁不為鼠穴用，天河乃可橫仙槎。
君家昔住海東邑，柳侯一見如曾識。相逢大笑傾酒壺，誦君文章洗胸臆。
東風吹船忽西下，揚馬聲名孰相借。醯雞未信雲中鸾，結綠青萍豈聞價。
人才自古難過知，丈夫未肯輕揚眉。杜陵豈是不鳴者，孟生老作襄陽兒。
炎歊吹風九天熱，相憶林幽灑雲發。拄杖可待或有期，為掃秋空待明月。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
宋代：
姜特立
世间固有无情物，天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因缘。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
：
释师范
晴空霹雳绝追寻，听者须教辨者音。
坐断封疆行正令，迥然超越去来今。
晴空霹靂絕追尋，聽者須教辨者音。
坐斷封疆行正令，迥然超越去來今。
：
林修竹
池塘半亩新荷小，梦稳日方长。藤床竹枕，心平气爽，初夏风光。
青春何处，年华如逝，无限思量。寄怀只在，风花雪月，恕我清狂。
池塘半畝新荷小，夢穩日方長。藤床竹枕，心平氣爽，初夏風光。
青春何處，年華如逝，無限思量。寄懷隻在，風花雪月，恕我清狂。
元代：
方回
我家黄山百里远，两峰插天翠如剪。
归心久落故溪云，柁转不由船不转。
我家黃山百裡遠，兩峰插天翠如剪。
歸心久落故溪雲，柁轉不由船不轉。
元代：
杨维桢
桂树丛生兮轩之阳。沐雨露兮含风霜。王孙不归兮春草歇而不芳。轩中之人兮寿而康。
折琼枝以为佩兮餐金粟以为粮。轩中之乐兮乐无央。
桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。