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胡生西圃以中秋日招同人是晨予斋中芙容已放一枝即造韵索和
胡生西圃以中秋日招同人是晨予斋中芙容已放一枝即造韵索和
[唐代]：全祖望
东邻肃嘉客，夙起罗芳樽。我亦戒旦兴，晨熹正候门。
圆月归西谷，薄寒袭吟魂。三杯清人芽，一筒金丝薰。
忽然丛薄里，绛纱乘朝云。嫣然向我笑，中有白露痕。
卯酒似已醉，迎风带微醺。我考史月表，尚疑未及辰。
先期引黄菊，排日伴幽荪。东邻满瓮酒，将无特为君。
我心对花醉，不须十洲春。
東鄰肅嘉客，夙起羅芳樽。我亦戒旦興，晨熹正候門。
圓月歸西谷，薄寒襲吟魂。三杯清人芽，一筒金絲薰。
忽然叢薄裡，绛紗乘朝雲。嫣然向我笑，中有白露痕。
卯酒似已醉，迎風帶微醺。我考史月表，尚疑未及辰。
先期引黃菊，排日伴幽荪。東鄰滿甕酒，将無特為君。
我心對花醉，不須十洲春。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
全祖望共有诗(647篇)
明代：
黄省曾
青杨带芳堤，岁岁成枯凋。黄枝被严霜，忽复攀春条。
草木有再荣，素发无还毛。相送入玄夜，白骨捐山郊。
青楊帶芳堤，歲歲成枯凋。黃枝被嚴霜，忽複攀春條。
草木有再榮，素發無還毛。相送入玄夜，白骨捐山郊。
宋代：
陆游
造物宁能困此翁，浩歌庭下答松风。
煌煌斗柄插天北，焰焰月轮生海东。
造物甯能困此翁，浩歌庭下答松風。
煌煌鬥柄插天北，焰焰月輪生海東。
宋代：
王庭圭
高轩过我不停轮，风袂飘如出岭云。渭北江东无尽意，何时重得细论文。
高軒過我不停輪，風袂飄如出嶺雲。渭北江東無盡意，何時重得細論文。
宋代：
苏颂
朝鞍早过凤楼西，雨浥轻尘未有泥。
颁宴百壶人共醉，演纶双笔客同携。
朝鞍早過鳳樓西，雨浥輕塵未有泥。
頒宴百壺人共醉，演綸雙筆客同攜。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。