送黄文叔侍郎赴三山
[宋代]：杨简
某信人心即大道，
先圣遗言兹可考。心之精神是谓圣，
诏告昭昭复皜皜。如何后学尚生疑，
职由起意而支离。自此滥觞至滔襄，
毋惑怀玉不自知。何思何虑心思灵，
不识不知洞光明。意萌微动雪沾水，
泯然无际澄且清。侍郎日用所自有，
总是本原非左右。举而措之于三山，
的然民仰如父母。鉴明水止烛丝百，
变化云为奇复奇。斯妙可言不可思，
矧可倾耳而听之。不作好恶生枝叶。
某信人心即大道，
先聖遺言茲可考。心之精神是謂聖，
诏告昭昭複皜皜。如何後學尚生疑，
職由起意而支離。自此濫觞至滔襄，
毋惑懷玉不自知。何思何慮心思靈，
不識不知洞光明。意萌微動雪沾水，
泯然無際澄且清。侍郎日用所自有，
總是本原非左右。舉而措之于三山，
的然民仰如父母。鑒明水止燭絲百，
變化雲為奇複奇。斯妙可言不可思，
矧可傾耳而聽之。不作好惡生枝葉。
唐代·杨简的简介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
杨简共有诗(97篇)
明代：
袁华
户有读书声，门多车辙迹。丈夫岂长贫，一椽聊止息。
草深蛙鸣池，苔滋蜗篆壁。俯怜东逝波，仰羡南飞翼。
戶有讀書聲，門多車轍迹。丈夫豈長貧，一椽聊止息。
草深蛙鳴池，苔滋蝸篆壁。俯憐東逝波，仰羨南飛翼。
：
陈曾寿
我皇即位初，辅导资贤王。进贤宰相事，首举讲官良。
妙选十二辈，刘侯何卬卬。燕坐抱冰翁，独许侯文章。
我皇即位初，輔導資賢王。進賢宰相事，首舉講官良。
妙選十二輩，劉侯何卬卬。燕坐抱冰翁，獨許侯文章。
明代：
黎民表
新营丹室铁泉山，千树梅花不共攀。
夜夜京华成短梦，白云红叶屋三间。
新營丹室鐵泉山，千樹梅花不共攀。
夜夜京華成短夢，白雲紅葉屋三間。
两汉：
佚名
一丘一壑。野鹤孤云随处乐。篆带纱巾。且与筠庄作主人。
高山流水。指下风生千古意。寿庆年年。长在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲随處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
宋代：
李之仪
十年采石寄漂蓬，广济虽名寺亦空。将为新来有消息，依前山不结蓬笼。
十年采石寄漂蓬，廣濟雖名寺亦空。将為新來有消息，依前山不結蓬籠。
宋代：
王迈
弭节稽山乐事多，旧闻一一入搜罗。
卧薪伯业今何在，乔木家声久不磨。
弭節稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
卧薪伯業今何在，喬木家聲久不磨。