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送诸葛觉往随州读书（李繁时为随州刺史宰相泌之子也）
送诸葛觉往随州读书（李繁时为随州刺史宰相泌之子也）
[唐代]：韩愈
邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。
为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。
行年五十馀，出守数已六。京邑有旧庐，不容久食宿。
台阁多官员，无地寄一足。我虽官在朝，气势日局缩。
屡为丞相言，虽恳不见录。送行过浐水，东望不转目。
今子从之游，学问得所欲。入海观龙鱼，矫翮逐黄鹄。
勉为新诗章，月寄三四幅。
邺侯家多書，插架三萬軸。一一懸牙簽，新若手未觸。
為人強記覽，過眼不再讀。偉哉群聖文，磊落載其腹。
行年五十馀，出守數已六。京邑有舊廬，不容久食宿。
台閣多官員，無地寄一足。我雖官在朝，氣勢日局縮。
屢為丞相言，雖懇不見錄。送行過浐水，東望不轉目。
今子從之遊，學問得所欲。入海觀龍魚，矯翮逐黃鹄。
勉為新詩章，月寄三四幅。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈共有诗(357篇)
元代：
耶律楚材
乃祖开元柱石臣，云孙髣髴玉麒麟。从来德炙舆人口，此日恩沾圣世春。
欲草荐书学北海，未开东阁愧平津。而今且试调羹手，伫看沙堤继旧尘。
乃祖開元柱石臣，雲孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口，此日恩沾聖世春。
欲草薦書學北海，未開東閣愧平津。而今且試調羹手，伫看沙堤繼舊塵。
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫会计时。进退云山为主判，陶镕水竹是兼司。
莺花旧管三千首，风月初收二百题。岁暮又须行考课，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退雲山為主判，陶镕水竹是兼司。
莺花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
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郭谏臣
天畔寒云翳日轮，烟江千里一波臣。薄游终日婴尘网，长啸移时岸角巾。
漉酒每思彭泽令，灌畦甘学汉阴人。百年光景今过半，对镜空嗟白发新。
天畔寒雲翳日輪，煙江千裡一波臣。薄遊終日嬰塵網，長嘯移時岸角巾。
漉酒每思彭澤令，灌畦甘學漢陰人。百年光景今過半，對鏡空嗟白發新。