故祀
故祀 (故祀 ) 是一个汉语词语，拼音是gù sì，。。。
拼音读音
拼音gù sì
怎么读
注音ㄍㄨˋ ㄙˋˊ
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| 干干脆脆 | 痛痛快快，干净利索。 |
| 不二法门 | 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 空穴来风 | 穴：洞、孔；来：招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 遗形藏志 | 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。 |
| 天之骄子 | 骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 龙腾虎跃 | 腾、跃：跳起；跳跃。像龙那样飞腾；像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。” |
| 喜新厌旧 | 厌：厌恶。喜欢新的；厌弃旧的。多指用情不专一。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 暴取豪夺 | 豪：强横。用暴力劫夺。 |
| 尘外孤标 | 尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 轻重缓急 | 缓：慢；不急。指各种事情中有主要和次要的；有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
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