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众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
隳肝沥胆 | 隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
意料之外 | 没有想到的。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
跃跃欲试 | 跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。 |
振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
有机可乘 | 机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
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