| 成语 |
解释 |
| 自拔来归 |
拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 鬼怕恶人 |
比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 旦夕之间 |
旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 野心勃勃 |
野心：指攫取名利、地位、地盘等的欲望；勃勃：旺盛的样子。形容野心很大。 |
| 无时无刻 |
时、刻：时间；时候。没有一时一刻。 |
| 半路出家 |
半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 夷为平地 |
夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 弟子孩儿 |
弟子：歌妓，妓女。婊子养的。 |
| 囚首垢面 |
象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 风和日丽 |
和：柔合；温和。轻风柔和；阳光灿烂。形容天气晴和。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
| 理直气壮 |
直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 家破人亡 |
家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 义不容辞 |
义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
| 金玉满堂 |
金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |
| 欲速则不达 |
速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 |
| 腹心相照 |
腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。 |
| 抗尘走俗 |
形容为了名利，到处奔走钻营。 |