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相关成语

成语 解释
从俗就简 依照通俗的做法,以求简易。
食不充口 见“食不餬口”。
敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。
过了这个村,没这个店 比喻机会难得,机不可失。
遁世离俗 谓隐居而屏绝世俗往来。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
繁文缛节 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
慌里慌张 指焦急不安或精神慌乱。
聊以自慰 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。
有权有势 势:地位和权力。既有权力,又有地位。
救经引足 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
钻木取火 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
错落有致 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。
恐后争先 指害怕落后,追求上进。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
图穷匕见 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。
纵横四海 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。
除恶务本 铲除恶势力,必须杜绝根本。