老生常谭的成语故事
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拼音lǎo shēng cháng tán
基本解释谭:同“谈”。指年老书生的平凡议论。比喻人们听惯了的没有新意的话
出处晋·陈寿《三国志·魏志·管辂传》:“此老生之常谭。”
老生常谭的典故
三国时期,魏国术士管辂精通《易经》,尚书何晏和邓煬请管辂为他们算命何时才能升到三公之位。管辂不敢得罪他们,看了卦相,他讲大道理,请何晏忠于职守、体察民情、广施恩德,才能位列三公。邓煬很不高兴地说这是老生常谈的东西。
更多成语出处和典故
※ 与(老生常谭)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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浑然一体 | 《二程遗书》第二卷上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。” |
一无所有 | 《敦煌变文集 庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。” |
定时炸弹 | 邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》:“他们是一股有野心的政治势力,不可小看,如果不在整党中解决,就会留下祸根,成为定时炸弹。” |
反求诸己 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。” |
满山遍野 | 杜鹏程《保卫延安》第二章:“他坐镇延安,用红蓝铅笔在地图上乱画,我们就满山遍野乱窜!” |
宁为鸡口,毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》:“宁为鸡口,毋为牛后,与使他人啖我而饱也,宁自啖而不足。” |
坏法乱纪 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“故天子适诸侯,必舍其祖庙,而不以礼籍入,是谓天子坏法乱纪。” |
功成名就 | 《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。” |
今来古往 | 唐·崔珏《道林寺》诗:“今来古往人满地,劳生未了归丘墟。” |
唯物主义 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“没有同这些反面的东西作过斗争,你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |