| 成语 |
解释 |
| 苦中作乐 |
在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 前因后果 |
佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 反唇相稽 |
反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 |
比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 拂袖而去 |
拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
| 春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
| 三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 |
| 生死有命 |
生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 满招损，谦受益 |
自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
| 祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
| 海水不可斗量 |
斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 分工合作 |
众人各司其责，共同从事工作。 |
| 之子于归 |
之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 举止娴雅 |
娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
| 千家万户 |
众多人家。 |
| 背乡离井 |
指远离家乡，流落他方。 |
| 进进出出 |
走进走出，穿进穿出。 |
| 一览无余 |
览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 色厉内荏 |
色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非，不问情由。 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
| 命途多舛 |
舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |
| 他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 倒载干戈 |
倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。 |