所谓造句

1.虽然大家都是朋友,但是对于是非原则问题还是应该坚持,所谓君子和而不同,正是这个意思。

2.男人是朝三暮四的，是喜新厌旧的，是吃了碗里看在锅里的，不胡思乱想的男人不是男人，所谓的在性上的高尚与卑下的男人之分是克制的力量强弱，是环境的允许与限制，是文化重负下的犹豫和果断。

3.唯有站在我们所谓的甘贫乐苦这有利地位上，才能成为大公无私的聪明的观察者。

4.把死和睡并排着放在一起，请问谁能发现两者类似？把孩子和孩子气的人叫在一道，你一定要为那可以引为自豪的所谓幸福的晚年害羞，所谓幸福的晚年又是什么？也不过是妄图把这个头衔加在一个丑陋和走了样的外形上罢了。

5.高老太爷的那些所谓诗礼之家的后代子孙们,竟是一些吃喝嫖赌、无所不为的纨绔子弟。

6.他们只查出有这样一个所谓的“政治谣言”,就是当时盛传重阳这一天,哪个抢先登上白云山的,就会“转运”,偷渡香港将会马到成功。

7.当冰冷的手铐铐住我双手时，我才认识到给我送钱的人所谓的啥时候也不会说的承诺是靠不住的。

8., 所谓十指连心,断指之痛让杨宏轩脸色惨白,豆大的汗珠从额头滴落,半晌之后,杨宏轩的哀嚎声逐渐减弱,丝丝的吸着凉气。

9., 如果有人走了一百步,那么裤子定是很脏了,就有了所谓的五十步笑百步,走完一百步,人就会转过杨梅林不见了,这就是所谓的百步穿杨的偏译了。

10., 所谓死党，我俩也就偶尔对着哼哼或笨拙的盯着对方而已。

11.所谓天才，就是比任何东西都先阻挡苦恼的先天性本领。

12.让情绪完完整整的宣泄，我想今夜就这样把，就算孤独也无所谓，也许有一天你开始后悔，会不会，会不会？

13.一百十六、我特别希望这个节目，做到最后不是偶像来了，而是偶像走了。我个人是特别希望通过这十二期的节目，大家甩掉所谓的偶像包袱，重新的活回自己。汪涵

14.冬天，尝受到了失败；冬天，感受到了生活的死气沉沉；冬天，开始怀疑世界上所谓的友谊是否真的存在；冬天，让人迷惘，伤感，惆怅。却对这些东西束手无策。

15., 有些人让你有时忘了自己是谁，但也有些人让你永远知道自己是谁。他们通常不会锦上添花，但一定会雪中送炭，而每天坚持的则是往你的伤口上撒盐。所谓死党。刘同

16.所谓围魏救赵，是指当敌人实力强大时，要避免和强敌正面决战，应该采取迂回战术，迫使敌人分散兵力，然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击，致敌于死地。

17.我的寂寞和我的泪，我的表现是无所谓。若要坚强需要受罪，若要后悔需要忏悔，最好闭上你的嘴。

18.据信萨德尔目前在伊朗。他呼吁支持者穿黑色服装，对通过这项他所谓的“屈辱性协议”表示哀悼。

19.天道因循自然就广大，人为地改变它就缩小。所谓因循，就是遵循自然规律，顺应民情。

20.如果某人相信了空头市场即将来临而卖出手中不错的投资，那么这人会发现，通常卖出股票后，所谓的空头市场立即转为多头市场，于是又再次错失良机。

21.向着海鸥飞处,有洁白的帆,灰色的影,风平浪静里无所谓彼岸的垂青,电闪雷鸣也许是弦外的掌声,水手不问港湾,只将在茫茫烟水之上。

22.所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。杜威

23., 所谓经验变相说也就是挫折后的总结。

24.根据国内外历史学家的意见，所谓“全球化”至少可以追溯到15世纪末16世纪初的地理大发现时代。

25.一首歌从深情唱到敷衍，坏掉的卡带它倒不回从前，总有人相濡以沫二十年，却输给天真或妖冶的一张脸。世界从来没有所谓永远，一切愈美也就愈会变，快门企图凝固时间，不知举止肤浅，谁能够把幸福存进相片？

26.当你因为兴趣而做一件事情的时候，这个世界上就没有毅力和坚持之类的事情。外人看到的所谓的你的毅力，仅仅是因为你做这件事情的时候，非常快乐，所以才能长久。

27.如果认定一个人，谁主动没什么所谓，与其忐忑地等一段表白，不如自己主动出手把幸福牢牢地抓住。范冰冰

28.所谓军姿，顾名思义就是军人的姿态。

29.又到了送红包的季节,正所谓人要衣装,钱也要红包装,一个别致又高大上的红包袋,拿出去都倍有面子。

30.现代社会里，所谓先进的传播工具，所谓便捷的社交玩意儿，只是一口井挨着一口井。它其实把你变得足够小，于是你觉得眼前空前大；它把你的周遭变得足够轻，于是你觉得自己分外重。

31."为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓"政治家"。"。

32.这就是所谓的诀别吧?人也会有着一步，和即将冻毙的狐狸一样无能为力，所有的财富权利都归无用，能够传递给对方的只有那一点点温度。

33.我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。

34.只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。太宰治

35., 在军事艺术中，数学上所谓的绝对值根本就没有存在的基础，在这里只有各种可能性、盖然性、幸运和不幸运的活动，它们像织物的经纬一样交织在战争中，使战争在人类各种活动中最近似*博。

36.呵呵,谁叫古人说‘江山易改本性难移’啊,她找我算帐嘛也无所谓了,反正已经习惯她的拳打脚踢了。

37.我们不能盲目的东施效颦般追逐所谓的时髦。

38.有些人让你有时忘了自己是谁，但也有些人让你永远知道自己是谁。他们通常不会锦上添花，但一定会雪中送炭，而每天坚持的则是往你的伤口上撒盐。所谓死党。刘同

39.男人真正关心女人的时候，会有些什么自然的表现，这是本能，这是天性，所谓做不到，即是爱得不够。

40.如今,关于"营销管理"或"营销策略"方面的著作可谓汗牛充栋,但这些所谓的"营销管理"或"营销策略"只是基于企业自身能力和企业自身可利用资源的管理或策略。

41.在旧社会，官僚政客们常常八面玲珑，为自己多留后路，正所谓狡兔三窟。

42.有报道称，我国最早白手起家的一代百万富翁们都十分担心自己子女与所谓的乡下人搞对象。

43.凌晨的时候，天还是暗暗的，我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨，天就揉了揉惺忪的眼睛，但还是灰蒙蒙的一片，慢慢地太阳升上来了，云朵就像上了颜色了似的，满是红艳，这就是所谓的日出了。

44.倘使人相信真有所谓“在天之灵”,他自然可以得到更大的安慰。

45.书是一扇窗，只有打开了，才能看到外面精彩的世界；书是一道门槛，只要努力跨过去了，就能感受里面的色彩；书是人世间最大的财富，正所谓“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”。

46.所谓名士风流,不过是现实挤压下的故作旷达,或者不过是故弄玄虚的纵欲无度。

47.我这也不对，那也不对，什么时候说过我完美。再挑拨弄眉骗不了谁，像两只受伤刺猬。我这也不对，那也不对，恨不得一把火烧毁。满身的戒备赤裸裸面对，到底谁没有所谓。

48.手掌寂静地回想了那个所谓的拜访者。

49.所谓挫折顾名思义：挫折就是成长道路上的阶梯，挫折就是成就辉煌时的磨练，挫折就是不堪回首的疲惫，挫折就是长大成*的标志。

50.所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会。

51.虽然根据英国人的本性，他们太容易沉浸在日尔曼语里所谓的"幸灾乐祸"之中，但他们也会因为对着老劲敌遇到困难时的一丝坏笑而被原谅。

52.注目“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”令人浮想联翩！

53., 人生也时有云彩罩上来，有时阴暗，有时灿烂宜人，有时漆黑如夜；但任何一种云，都有它的光明面，所谓“我把虹放在云彩中。”。

54.所谓兵不厌诈，就是要利用一切可利用的手段去打倒敌人，不要怕被别人笑话。

55.艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！

56.正所谓壶中日月长,一眨眼将军已经走了两个多月,彭喝德已经进入了深秋。

57.她把所谓的老祖宗传下来的方法都试了一遍，她奶奶教她的数羊、睡前喝温牛奶、阅读、按磨脚和头等等啦。

58.所以,所谓降低或者放开中高档商品的进口环节的税无异于饮鸩解渴,与扩大内需战略,转变经济发展方式是背道而驰的。

59.人家说我沽名钓誉也好,作秀也好,图名图利也好,我都无所谓,因为我问心无愧啊。

60.没有人是完整的。所谓幸福，就是认清自己的限度并安分守己。罗曼·罗兰

61.至圣孔子,在齐国听到韶乐,令他心神陶醉,历三个月之久,每餐饭中,竟不知肉是什么味道,专心致志去研究韶乐的制作,所谓废寝忘餐,终于大功告成。

62.自尊的人最看重自己的人格。所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是这个道理。

63.这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。叔本华

64., 辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这丰收安稳的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓“夕阳无限好，萱草晚来香”。

65.弱肉强食,天经地义,只有自己强大了,错的也是对的,对的还是对的,正所谓天理昭昭,无非是实力使然。

66.教育是由有生以来，耳濡目染影响的，形成我们人一生的行为，所谓近朱者赤，近墨者黑，染于苍则苍，染于黄则黄。

67.站在山顶向下望，只见成片的树木宛如一朵朵飘浮在天空中的白云，也许这就是所谓“白云山”何谓“白云山”的缘故吧！

68.众女哄笑声中,推出一个小巧玲珑的女子,皮肤很白净,长得也算可以,只是描眉画眼的看上去就有些妖艳,长得自然也是少之又少,一脸的无所谓表情,好象什么都不在乎。

69.“车同轨”是指两轮间的距离按同一标准制造,车轮间的宽度一致,就能循一定标准的道路行进,故有所谓“闭门造车,出门合辙”的车辆制造行规。

70.无所谓。伙计怎可以与老板争执，穷不与富斗。

71.人生就是个牢狱呦！大多数人都懂，但是不说。所谓看破不说破的境界莫过如此。

72., 培养和造就人才是一个长期的工程，所谓百年树人，不是短时间内可以见效的。

73.她说，阿倾，所谓情爱痴缠天长地久白头偕老，不过是富贵在做*贵在右时填补空虚的奢侈品罢了，眸中含情的男子最不可信。西西东东

74.习惯装作一切都无所谓，只为在失去的时候，不让自己显得那么无助而已。

75.在任何情况下，我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材，或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间，不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人，我替他们感到羞耻。

76., 这件事情才刚发生，但老李已经预料到将来会造成**烦，正是所谓一叶知秋啊！

77.看着眼前这个弄臣,胡亥心中暗叹,这人除了身材矮小,才智甚至比那些所谓骨鲠之臣更上一层。

78.如果身在应酬之中，也要设法脱身去进行一次简单的清洁后的补妆，正所谓“尽管晚睡，却不晚洗”。

79.所谓上行下效,自从龙辰帝多半年前将林妃打入冷宫之后,他渐渐不理朝政,沉醉于酒中不能自拔。

80.所谓良缘是两情相悦，如有金玉为伴，才算得上是锦上添花。所谓朋友是机缘相识，若有无尽相似，才算得上是血浓于水。刘同

81.天空上飞翔的鸟儿虽自由，但它并不知道自由为何物。而人类就算被禁锢在监牢中，他却知道有所谓的自由这回事，也因为如此，人类才会很痛苦——他一方面被监禁着，另一方面却知道有自由：一方面是很丑陋的生活实相，一方面却又极有希望地充满着光明。

82.不管我们是从事打乒乓球之类的剧烈运动，或者全神贯注地打桥牌，还是在一个秋高气爽的下午去树林里漫步，那都无所谓。

83.所谓的”相信“，若单从字面上来看，就是依靠相互书信建立的情感与依赖。那样的话，不难解释为何现代人越来越难以遵守”相信“的本能。只因无信。

84.我们不怕目标定得高远，只怕没有追寻的勇气、热情和执著。只要心头时时燃烧着坚定的信念，一往无前地行进下去，就会惊讶地发现：很多所谓的远方其实并不遥远。

85., 如此，即便再一次回到都市的繁嚣和喧嚷，精神与生命，获得的将是双重回归，而曾一度津津乐道的所谓“都市境界”、“都市品位”已荡然无存，不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判，同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。

86.我找不到我到不了你所谓的将来的美好，我什么都不要你知不知道若你懂我这一秒，我想看到我在寻找那所谓的爱情的美好，我紧紧的依靠紧紧守牢不敢漏掉一丝一毫愿你看到。

87.到处说东道西,传播一些道听途说的所谓“小道消息”,这是很不好的。

88.教育是没有代用品的，每一世代都对自已，及对后世负有保护、发扬、传递其文化的责任。人类为了这个目的所研究出来的制度，便是所谓的教育制度。

89.而我所谓的自己，必须要放弃另一段自己之后才可以得到。于是我对他说晚安，天亮说晚安。我希望所有的人都能快乐，都能在他们各自所在的城市，安静而满足地穿行，而不是一脸张皇地站在十字路口，遗失了所有的方向。

90.选举有如行兵调将，所谓兵不厌诈，用兵打仗时，各方总不排除用狡诈手段迷惑敌人。

91.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

92.所谓青春就是尚未得到某种东西的状态，就是渴望的状态，憧憬的状态，也是具有可能性的状态。他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧，尽管他们还一无所有，但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。三岛由纪夫

93.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。出自：唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

94.勇敢，是人类进步的阶梯，每一个人都会有自己所惧怕的事情或物品，每一个人也还会有极限，所谓极限，其实是我们以胆怯为名，给自己限定了一个高度，认为自己不可能突破这个高度！

95.然而,许多人认为,所谓的“街灯干扰综合征”只不过是一些人在痴思妄想时出现的症状而已,或者干脆只是巧合。

96.所谓的胆小鬼是那些大丈夫气概被胆怯了上风的人。

97.我能有几个志同道合的朋友就已满足，从未奢望要有所谓刎颈之交。

98.虽然大家都是朋友,但是对于是非原则问题还是应该坚持,所谓君子和而不同,正是这个意思。

99.“你不喜欢它们对不对？”小本子出现在他面前。“我无所谓喜不喜欢。既然Sakura不喜欢，那就杀掉好了。”。

100., 沿波讨源,中国历史上儒家思想法典化的倾向彰彰甚明,所谓“经义折狱”的法律实践亦司空见惯。