世人造句

1.梅花不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。

2.从小长大，直到毕业时才算你真正扎进人海，不管未来游多远游多快，都必经此时的忐忑惶恐，世人皆如此，太正常不过了。好好扑腾扑腾，别嫌累，别回头。

3.僧人不伦不类,不僧不俗,横遭世人讥嫌,又如何让人生恭敬之心呢?netease。

4.世人都说是狐假虎威,却不知猛虎本是贪残之辈、桀骜不驯,这虎威岂是容易借的。

5.大凡世人均对他的指鹿为马津津乐道。

6.有些书由于揭露了世人的可耻行为,因而被世人斥为伤风败俗.

7.这秘密就象一颗种子，在阳光雨露的催生下，急急的发芽、生长、想开出绚丽的花朵，让世人瞩目，而我却拼命压抑它蓬勃的，勇猛的生命力，让它颓靡、萎败、最后腐烂在深不可测的黑暗地底。

8.他是整个北语国公认的幽雅公子,拥有着举世无双的美貌,世人皆知的无能傻子,却还是个断袖之人,殊不知他却把玩着整个江山。

9.大凡世人均对他的指鹿为马津津乐道。

10.世人皆知有用之用，莫知无用之用。

11.第二十九届奥林匹克运动会不仅向世人呈现了东方古国无与伦比的魅力，还打破了多项世界纪录，难到不是把人类的体育事业推向一个新的高潮吗？

12.时间老人的背上负着一个庞大的布袋，那里面装着被忘恩负义的世人所遗忘的丰功伟业，那些已成为过去的事迹，一转眼就会在人们的记忆中消失。

13.这个世道不会如此容易就能持续太平。故真正致力太平之人，会时时发起战事，正因他们想告诉世人：若不更加谨严忠诚发奋，太平必守护不住。

14.我是个极其诚实之人，诚实就像菁华卤汁从我内心渗出，藏也藏不住。然而这旧书店老板却把我当作在背后操纵这可怜少年的邪恶化身。他想必误以为孩子都是纯洁的，错当愈美的孩子愈纯洁。世人常常忘了，正值青春的灰头土脸大学生才是全世界最纯洁的生物。

15.我要把双手身出来让世人看，我虽然夺得了这么多土地，死后却连一点尘埃也没有带走。

16.于是世人就不必浑浑噩噩，弃智绝义；而在顺从上帝这一原则之下的自强不息，都是最真确最高尚的无为了。

17.世人只知谎言可以欺骗，却不知实话也可以骗人。诚恳的人一旦不诚恳，那更加危险。默苍离

18.外观往往和事物的本身完全不符，世人却容易为表面的装饰所欺骗。莎士比亚

19.在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎？

20.他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。

21.世人并不会在乎你的自尊。他们指望你取得一定的成就，然后才会让你好受。

22., 毅力是覆在电脑前为梦想而努力，毅力是为让世人崇拜而坚持不泄，毅力是一千次失败后第一千零一次尝试。

23.这样的人，值得世人敬仰，值得世人虔诚。宁可以身化为石碑，守护逝去的死者，也不愿执剑毁去硝烟沉淀的战场！锅底菜

24.抗议者认为，代尔夫特镇的这块不毛之地已经告诉世人，南非以牺牲贫困人群为代价，把非洲第一次举办的世界杯变成了向有钱的外国人展示自己的工具。

25.出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳：他的工作对大众是有益的。克雷洛夫

26.你们可以相信：世人的谦逊总有他们善良的原由的。亲爱的上帝常常使他的臣仆易于表现谦逊以及诸如此类的美德。例如宽恕自己的仇敌是容易的，假如一时没有什么妙计可以伤害他们的话。又如不引诱妇女是容易的，假如上帝赐给他的是一副过于丑陋的相貌。

27.大凡世人均对他的指鹿为马津津乐道。

28.世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。

29., 看到那一刻的曹孟德,相信你绝对想不到在世人眼里一代奸雄的他居然还会有如此真实、如此笨拙、如此可爱的一面。

30.自古美人如名将，不许人间见白头。宁可一夜尽谢，也别让世人看见残花败柳。我欲生如昙花，转瞬即逝，只求绽放时的绚丽有人铭记在心。花香蘑菇

31.世人致目虚幻,无不叩头焚香,顶礼膜拜,枯坐禅定,日烧干锅,至死不悟,可悲可叹矣。

32.书籍乃世人积累智慧之长明灯。

33., 世人皆知几百年前我们这个地球是那样的美丽山清水秀鸟语花香。

34.把东西合理的利用，为每位辛苦的世人设计一个健康、舒适、安逸的生活环境。

35.黄卷青灯,美人迟暮,千古一辙,落日迟暮,公子忍心让轻颜面对如此哀伤的美景吗?虽然夕阳无限美好,但是世人岂不知“只是近黄昏”。

36., 沿着大街望过去,无数欢门争奇斗妍,当今世人的商业灵感令人叹为观止,一点也不逊于后世。

37., 然而，徐悲鸿在中国当代美术史上却是一位颇具争议的人物，他对中国美术教育的贡献和精湛的写实技巧已为世人所称赞，但其艺术上的“功过”在不同时期都有所论及，对其褒贬不一，时至今日仍未得出定论。

38.邓*平同志的伟大功绩将名垂青史,永远受到世人的赞扬。

39.对这世界我并不鄙薄，也不在意世人对我的谴责。拜伦

40.我一直在试着去发觉每个人身上与众不同的地方，比如说某个人的气味。笑容，眼神，等等。我觉得我们不需要被世人审判。郭敖

41.1967年，在德国马尔堡和前南斯拉夫的贝尔格莱德两地分别出现暴发，让世人首次认识了这个疾病。

42.菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。古往今来，曾被世人所赞许。它没有过高的要求，只要扎根于土壤之中，它就能茁壮地成长着。它的枝干挺拔直立，叶片郁郁苍苍，足能给人美的享受。

43.邓*平同志的伟大功绩将名垂青史,永远受到世人的赞扬。

44.世人将会对她刮目相看，将会向她肃然起敬。

45.五百年前事漫省，世人犹说与，当时静女。青梅竹马，逆天深情。几番沉吟，几番凄凄，蓦然飞过别枝去。欠你的情，负他的意，晴云淡月从头续。卿妃

46.穆氏四世将军,保卫疆场,功德无量,受世人敬仰。

47.出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳：他的工作对大众是有益的。克雷洛夫

48.水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。周敦颐

49.岁月依旧一双洞悉的眼看炊烟远了硝烟任凭世人发愿千万不置一言。Finale

50., 神灯有云族那位通天咒大成的少主的灵识，你的姓氏是云，不可对他生骂。他天生狂傲，张扬无忌，不可一世，但才冠高绝，性体真实，博广源长，千古鲜有这一个人物。尤其是为红颜而袖手天下，实为世人敬佩尊崇。西子情

51., 那些有才能的高人，往往成为世人嫉妒的对象。

52.前世,你们到处向世人散布谣言,往我身上泼脏水,处心积虑想从我的手中夺取冥羽铠甲。

53.他高尚的品德受到后世人们的敬仰。

54.梅花有清香的气息，它洁白如雪，冰清玉洁。它不需要一些庸俗的人们夸奖它颜色怎样鲜艳怎样美丽，只求能把清香的气息，洁白的花朵为世人贡献就满足了。

55.我的梨花，你每年春天都这样盛开着。在风里，你就是那一串串白玉般的风铃，似流淌的山泉，叮咚着奔向远方；在雨里，你就似一把把撑开的玉伞，开出世人遥不可及的美丽。

56.菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。古往今来，曾被世人所赞许。它没有过高的要求，只要扎根于土壤之中，它就能茁壮地成长着。它的枝干挺拔直立，叶片郁郁苍苍，足能给人美的享受。

57.我不知道世人怎样看我，但我自己以为我不过像一个在海边玩耍的孩子，不时为发现比寻常更为美丽的贝壳而沾沾自喜。

58.假象之所以受宠，其因不止于世人寻求真理之艰辛，亦非览得之真理会对人类思维施加影响，而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。

59.当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。

60.他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。

61.来到南面，看到的是重建唐山的场面：一片片废墟被清除了，一栋栋楼房盖起来了，一条条道路修好了。一座崭新的城市已初具规模……最后，我来到了西面，一座新城展现在世人的眼前，彻底粉碎了西方某些国家人士“唐山在中国版图上消失了”的胡言。

62.世人出卖自己的灵魂皆因黄金的引诱，几乎所有的罪恶都源于自全能的黄金。琼森

63.江山盛了又衰，世人来了又去。多少悲欢离合一幕幕上演，让我们素手相携，彼此取暖。楚惜刀

64.世人常常惊叹一些蔚为壮观的景象,如涨潮,日出等。

65.整个陵园风景幽丽,古柏参天,远山近水,四季常新,加之三国故事脍炙人口,关公品德世人景仰,于是常有海内外旅游者结伴而来,拜谒凭吊。

66.人不是为了别人活着,世俗之人本就爱说长道短,芝麻大的事情他们能津津有味的说上一年,大可不必理会世人说些什么。

67.谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

68.来到南面，看到的是重建唐山的场面：一片片废墟被清除了，一栋栋楼房盖起来了，一条条道路修好了。一座崭新的城市已初具规模……最后，我来到了西面，一座新城展现在世人的眼前，彻底粉碎了西方某些国家人士“唐山在中国版图上消失了”的胡言。

69.弄的我好像是被世人所鄙视的二奶一样。

70.水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

71.时间老人的背上负着一个庞大的布袋，那里面装满着被寡恩负义的世人所遗忘的丰功伟绩；那些已成过去的伟绩，一转眼间就会在人们的记忆里消失。莎士比亚

72.出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳：他的工作对大众是有益的。克雷洛夫

73.潦倒不通世务,愚顽怕读文章,行为偏僻性乖张,哪管世人诽谤!

74.古蜀国的历史和文化很悠久也很发达,三星堆、金沙遗址将古蜀文明超绝尘寰的瑰丽光芒展现在世人面前。

75.诗人笔下的那片树林，成为供世人凭吊瞻仰的圣地。

76.生活给他带来了那么多痛苦，足以使世人对他的评价变成一种微不足道的东西。

77., 爬得高固然很容易跌得重，可有些男人即使跌入谷底，也还是能够顺着命运女神的鞋带东山再起，政界远如邓公，商界近如史玉柱，皆是如此。只不过确实并非所有世人都能够死灰复燃重新得势，所以在失势的时候作为旁观这是选择落井下时还是雪中送炭就是门大学问。

78.他的胆壮心雄告诉世人,一切邪恶势力都是纸老虎,色厉内荏,不堪一击!他奉献一生。

79.中国的茅台酒早期并不为世人所知，后来在巴拿马万国博览会上一鸣惊人，从此誉满天下。

80.在荒凉的前夕，当变质的教堂凌驾于高贵的她之上，一位在不毛之地出生的人将会从柔弱自愿的奴隶制度中解救世人，把他们放在火星的保护下，一个宗派的火焰将燃遍世界给亨利二世的信。

81., 世人得罪，其行有三二口言伤人、身行暴害、心专嫉妒。

82.世人都在颂赞德隆的骑士精神,赞扬他的丰功伟绩,讴歌他的足智多谋。

83.人类的常性教训我们，一个人未在位的时候，是为众人所钦佩的,等到他一旦在位，大家就对他失去了信仰；受尽冷落的失势英雄，身败名裂以后，也会受到世人的爱慕。莎士比亚

84.八位逃犯逃离孤岛监狱,运气逆天,得仙人传承,被一妖龙抢夺,于是就有了世人津津乐道的神话传说——八仙过海。

85.心似尘埃，之所以渺小，是因为容不下天下所有的人，除了你。世人不要嘲笑一颗尘埃的卑微，只有懂的人，才会看到尘埃里的宇宙，开满了相思红豆。

86.大胆妖孽,莫要侜张为幻,迷惑世人,斩妖除魔乃我三清弟子不二法门,岂容你等妖魔装疯卖傻,明知故问?

87.满腔热血酬知已，一双冷眼看世人。

88.既然已给予了世人以震撼，既然生命的意义已得到了诠释，也就完成了大自然赋予它的使命。雷也就这样逝去了。当然，我不会忘，相信冥冥之中也有人会和我一样，记得，天际间曾响过那样一声雷。

89.世人求爱，刀口舐蜜。初尝滋味，已近割舌，所得甚小，所失甚大。世人得爱，如入火宅。烦恼自生，清凉不再。其步亦艰，其退亦难。

90.寒冬腊月，那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花也悄然离开了；那世人甚爱的牡丹也失去了原来的娇艳；那称为“花之隐逸者也”的菊花也失去了原来的风采；惟有梅不畏严寒的生长在冬季，有着“梅花香自苦寒来”的美称。

91.我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。然而，当童年的狂想逐渐褪色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂，可是他们不会原谅我。

92.我以我血我魂祭神明，谢天神开恩，真龙凤现，天地共主，庇护万物，苍生之福。景世子、浅月小姐，你们承接天命，可不要辜负世人。西子情

93.坚持不懈地前进，才能保持荣誉；罢手不干，便会像一套久搁生锈的铠甲，过时的式样，会成为世人揶揄的资料。

94.没有人问过为什么，大家接纳了，便相处无事。说回筷子，还记得追问：“为什么要用一世人，一世人有多久？”，父亲慈祥地说：“说久也很久，说快的话，像是昨天晚上的事。”。蔡澜

95.从设计原则上看,科举制遵循着平等竞争的精神,打破了门第出身对人的限制,最大限度最高效率地调动起整个社会的精神资源。应该说,作为社会政治领域的一项重大发明,和世人皆知的四大发明相比,它毫不逊色。张宏杰

96.一个绝顶的预言家，不只是在脑中堆砌图像，用嘴巴恐吓世人。他还要具备不可思议的实践能量，以及无论如何都要完成镜头版图的决心。九把刀

97.他知道他亏欠她太多，天一诀对他来说不过是场瞒天过海欺骗世人的阴谋，为的是激化西秦内部的矛盾，可对她来说，却是沉重的嘲讽。他根本就不图她的武学，他图的是围绕武学可引发的纷争。周梦

98.步履蹒跚，不减世人美誉财务会计概念框架是由若干说明财务会计并为财务会计所应用的基本概念所组成的理论体系，是指导和评价会计准则的理论依据。

99.随著我们渐渐学会宽恕那些看起来罪大恶极之事，我们就等于向世人证实了痛苦和死亡之念的虚幻与无用。

100., 世人往往自以为是，自夸其能。