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颂古四十首其十一

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倚灶为灵自不灵，灵踪断处一堆尘。野老不来敲祭鼓，打正因邪别是春。

释守珣简介

唐代·释守珣的简介

释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。

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庵儿洁净元无物，只个琼蟾养在中。功备炼成三五一，光辉南北与西东。

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蚁溃金堤薄俗颓，圣门谁与嗣云来。良难托讽追风雅，只可微辞纪定哀。

有志向能穿虎石，无疑今始悟蛇杯。掀天气燄吾尝见，转首空成一聚埃。

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长年忧患百端慵，开斥僧坊颇有功。

地撤蔽亏僧界净，人除荒秽玉奁空。

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轻花拂露，长空挂月，人在秋香院小。盈盈一水两相思，■能得、佩环声绕。

铢衣罗薄，翠蛾愁损，试向琼绡低告。无端窗外晓光催，掩泣望、星桥又杳。

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倦宦归来故国春，北楼千尺绝飞尘。江山雄伟增人气，城壁萧条类此身。

眼底交游随物老，樽前歌舞逐时新。十年旧事无人问，目送斜阳下广津。

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河流曲折二十里，过了黄山始直礴。

今日卸船须得早，鄮峰已在眼花中。