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※ 与(孳孳汲汲)相关的成语及拼音：
| 初出茅庐 | 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 凿壁借光 | 凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
| 官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 语不惊人 | 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 恶醉强酒 | 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 |
| 牛星织女 | 即牛郎织女。 |
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