杂采众说
杂采众说 (杂采众说 ) 是一个汉语成语,拼音是zá cǎi zhòng shuō,杂采众说是中性词。。。。

拼音读音
拼音zá cǎi zhòng shuō
怎么读
注音ㄗㄚˊ ㄘㄞˇ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄨㄛˊ
例子要坚持自己的观点,不要杂采众说
用法作谓语、定语、宾语;用于书面语。
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| 大公无私 | 一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。 |
| 闻声相思 | 声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
| 前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 刻骨铭心 | 刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 饥肠辘辘 | 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
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| 将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
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| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
| 荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 沉鱼落雁 | 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。 |
| 金玉满堂 | 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘,不为人知。 |
| 踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
| 进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
| 池鱼之殃 | 比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
| 可乘之机 | 乘:凭借;利用;机:机会。可以利用的机会。 |
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