骑传
骑传 (騎傳 ) 是一个汉语词语，拼音是qí chuán，。。。
拼音读音
拼音qí chuán
怎么读
注音ㄑ一ˊ ㄔㄨㄢˊˊ
繁体騎傳
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| 非同小可 | 小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。 |
| 冷若冰霜 | 若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。 |
| 快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
| 罗掘一空 | 罗：用网捕鸟；掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。 |
| 大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。 |
| 鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 没里没外 | 里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 快心满志 | 见“快心遂意”。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 抗尘走俗 | 形容为了名利，到处奔走钻营。 |
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