皂物
皂物 (皁物 ) 是一个汉语词语，拼音是zào wù，。。。
拼音读音
拼音zào wù
怎么读
注音ㄗㄠˋ ㄨˋˊ
繁体皁物
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※ 与(皂物)相关的成语及拼音：
| 捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 付之一炬 | 付：交给；之：它；炬：火把；一炬：一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 见多识广 | 识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。 |
| 疑邻盗斧 | 疑：怀疑；斧：斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。 |
| 心灰意冷 | 灰心失望，意志消沉。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 笃近举远 | 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 皮开肉绽 | 绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人，结果却害了自己。 |
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