答诏
答诏 (答詔 ) 是一个汉语词语，拼音是dá zhào，。。。
拼音读音
拼音dá zhào
怎么读
注音ㄉㄚˊ ㄓㄠˋˊ
繁体答詔
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| 疾如旋踵 | 旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
| 用智铺谋 | 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 寿元无量 | 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 妙语连珠 | 连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 黄钟毁弃 | 毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 困兽犹斗 | 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
| 湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 乱作一团 | 混杂在一起，形容极为混乱。 |
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