忧懑
忧懑 (憂懣 ) 是一个汉语词语，拼音是yōu mèn，。。。
拼音读音
拼音yōu mèn
怎么读
注音一ㄡ ㄇㄣˋˊ
繁体憂懣
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| 度日如岁 | 同“度日如年”。 |
| 天经地义 | 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。 |
| 假公济私 | 假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 敌众我寡 | 敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 起兵动众 | 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 擦肩而过 | 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 挖空心思 | 形容费尽心计；想尽一切办法。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 阳春白雪 | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 挂冠归去 | 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 同功一体 | 指功绩和地位相同。 |
| 如人饮水，冷暖自知 | 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。 |
| 蛮不讲理 | 蛮：野蛮；粗暴。态度蛮横；不讲道理。 |
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