何必造句

1.一百十二、何必可惜？昙花一现的惊艳，只要出现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默，你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。

2.虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本，那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。

3.最近股市暴跌，老石收市后闷闷不乐回到家，一进门小儿子就高兴的喊他“爹”，他勃然大怒：不许喊“跌”，要喊“家长(加涨)”！吓得孩子哭了起来。其弟赶紧过来安慰小侄子，他对老石说：“哥，股市涨跌很正常，何必朝孩子发火呢？”老石大声喝道，不许喊“割”，要喊“兄长(凶涨)”！

4.天地浩渺,人处其间直若尘埃芥子,但愿历经磨难之后,心头炽热仍在,何必奢望上窥天道。清和真人

5.你就是他转身就忘的路人甲，何必陪他蹉跎岁月到天涯。

6.我们生活在一个缺氧的世界里，每个人都在拼命的汲取氧气。以至于忽略了某些东西，让它在时间中变深，又变浅，而后变淡。其实，何必那么执着？有些东西，就像手中的流沙，既然握不住，那干脆就扬了它。

7.一百十二、如你一直拿我当玩笑，我又何必拿你去当真。李宫俊

8.如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

9.李逍遥眼看着苟不理气息奄奄,心里虽然十分忧急,但面上却不动声色,冷冷淡淡地说道:“有冤报冤,有仇报仇,你的目标是我,又何必牵连无辜之人?”。

10.何必押韵，何必再假装，就算演技再好，也不见得把事实颠倒。还想着如果当初不知道，还想着如果当初假装没发现，可这就像是早就预谋好了的结局一样，我不得不成为这个预谋的俘虏，不能反抗，不可自拔。

11.虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本，那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。

12.你认真想一想,现在的你连第四针都练得半死不活的,何必要好高骛远,妄求一些不切实际的事情呢?这样只会落到一个两头不着边的境地。

13.天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

14.话既然是多余的，又何必说呢？已经是走到了生命的尽期，余剩的日子，不但不能按照年份来算，甚至不能按星期来算了。就是有话，也是可说可不说的了。

15.她已是一尘不染的人了，何必以此閒事去打扰她的清修？

16.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

17.这次考试落榜，并不代表你这辈子就没出息，何必因此而垂头丧气呢？

18.既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。史铁生

19.她已是一尘不染的人了，何必以此閒事去打扰她的清修？

20.他已表明拒绝你的帮忙，既然那么不识抬举，你又何必理他？

21.既然你来过,如旧燕归巢,胸有成竹,何必谨慎如此。

22.世上的万物都是上帝的造化，都很和诣，而月却不同，月有自己的性格，有阴晴圆缺，月的神韵风采就在这里体现出来了。月何必要争夺辉煌呢？她的目的就是让黑夜不再可怕，给人们送去一片暖意，一片光明罢了！

23.爱都爱了又何必讨好，错都错了又何必喧闹。你希望我像一只猫，但你知道我做不到。

24.但是，任何人都无法否定的是，无论是人类正常的生活中或是已经过去了的成为无形的历史上都发生过或称“阴差阳错”或称“失之交臂”或称“早知今日何必当初”的事实。

25.天地间万事万物皆为水月镜花，需从来处来，向去处去。有根必有果，爱恨只一线。那么，何必执着呢。

26.师妹,我们除妖又何必带上这种乡野村民,到时候也只会碍手碍脚。

27.何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息。周国平

28.二百零六、如此,我们又何必责备求全呢?不如给这样充满善意的反家暴“远离令”一些包容,让它走得更远,让更多生活在家暴泥潭中的不幸者得到有效庇护。

29.水里的水草，你何必和艳花媲美呢？你本有你的特色。

30.你说把爱渐渐放下会走更远又何必去改变已错过的时间。

31.忽然厌恶了他这种不明不白却又纠缠不清，斩首不过是伸头一刀的事，但他却要使用凌迟，何必如此残忍？墨未

32.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

33.这里就有个土专家，何必舍近求远，非找洋博士不可。

34., 风没有因为旁人的质问而停止它的音乐，落叶没有因为遭到责备而改变它的舞姿。我们，又何必因为旁人的不解而终止自己的梦想不如抛开一切，心存一种期待，勇敢地走上自己的前程。

35.如今这类事情,早已是数见不鲜,何必大惊小怪呢。

36.黛玉哀叹“你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣，既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！”。

37.江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

38.每个人的癖好不同，到处都有逐臭之夫，你何必大惊小怪？

39.既然同居者不以白头偕老为目的，一个同居失败可以换一个，那么又何必对离婚那么担惊受怕呢？

40.如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

41.早知现在，何必当初尼玛，你说你是没有潘长江高大还是没有小沈阳魁梧，好好的一个年轻小伙子咋就堕落成这个样子。

42., 许多父母把年幼孩子送往国外，由于鞭长莫及，对孩子们的生活状况便无法掌握，早知如此，又何必当初呢？

43.你是前度，何必听我吠。

44.我们生活在一个缺氧的世界里，每个人都在拼命的汲取氧气。以至于忽略了某些东西，让它在时间中变深，又变浅，而后变淡。其实，何必那么执着？有些东西，就像手中的流沙，既然握不住，那干脆就扬了它。

45., 人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，让心灵去承受这种不必要的负载，让精神再去遭受这种无谓的折磨！学会忘却吧！

46.“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，多少萍水相逢的人相互给予温暖。

47.43、又是新的一天了，不管过去怎样的悲伤，人活着总是要往前走，人活着总是要往前走。以前我也喜欢这样说。可是现在才发现这句话有多么苍白无力。要是能走，早就走了，何必用这样的话来安慰自己。

48.早知心会伤，一别何必怨洛阳。

49.十二、她宁可将自己化为这段记忆，用生命去换一段不属于自己的温柔。只要曾经被温暖过，就足够了。又何必在意，这段记忆是否属于自己。

50.吾侪是处皆行乐,何必兰亭说旧游更是感同身受,不知杨兄可否在赋诗一首。

51.人生就像一出戏，恩恩怨怨又何必太在意，名和利啊什么东西，生不带来死不带去。

52.既然这个世界不喜欢你，那你又何必恬不知耻地在大家都能看到的地方晃悠呢？你就该静静地呆在没人知道的地方，静静地生长着也静静地枯萎，像一株野蒲公英。

53.你有意见,可以痛快地说出来,何必这样迂回曲折,旁敲侧击。

54.人的堕落大多数是从贪婪开始发展而来的，如果精神世界已经很幸福了，又何必用物质再来点缀呢？

55.山间的清泉,你何必与遥远的大海比浩瀚呢?你自有你的清纯.

56.李从善闻言,脸上的忧容一扫而光:“没错,有皇兄前面抗着,孤何必杞人忧天!明日见了宋使再做决断!诸位臣工,来,陪孤继续同饮此杯!”。

57.说后宫佳丽都机关算尽，算尽了心血不过谋生谋情，情薄时还可于云端立命，才不枉此间耗尽这柔情，是苦心孤诣还装作无意，无意让一人够做你知音，有知音不过多道目光怜悯，知如是情状何必去期许。少司命

58.结果已经是最大的报复，何必在乎口舌上是否占了上风。八月长安

59.不过何必大惊小怪呢？他们一生总听到这类话。

60.春梦随云散，飞花逐流水。寄言众儿女，何必觅闲愁。第五回：贾宝玉神游太虚镜。“正在胡思乱想，听见山后有人作歌。”。

61.别有幽愁暗恨生，此处无声胜有声。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

62.面对别人的侮辱和伤害，有时也需要忍耐。何必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺呢。你不是好欺负的，并不证明你是强大的，当你使自己变得强大起来，你自然就不是好欺负的了。

63.高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结交何须多？高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？同情曹植者。曹植

64.你何必处处都摆出一付盛气凌人的架子呢?“兵强则灭,木牛流马”,靠威风和权势是吓唬不了人的,吃亏的反而是自己。

65.这份感情已是明日黄花，何必再提呢？

66.何必强求美丽和完整。无所欲求，或许，我们的心灵才能安宁。田维

67.我们也没有必要去过度的追求完美，完美和不完美之间并没有什么严格的界限，只要“但使愿无违”，又何必去一味地追求所谓的完美呢？

68.一百零四、昨天越来越多，明天越来越少，这就是人生，当所有的愿望都一一实现，我又何必在世上苟活，破灭，未必是坏事。胡歌

69.江湖乐少苦多，何必太执着？不管喜怒忧惧，无论悲欢离合，饮下杯中酒，听我为君弹剑作歌。

70.仙途无情，既然如此，那我又何必有情呢？天地不仁，世皆卑贱，品不完人间冷暖，道不尽七情六欲，行不出独领风骚，任那人心痴迷沉醉，我自独行仙路；任那天地泯灭众生，我自斩尽一切，天地无情，众生无情，我亦无情！给我七千块

71.既然越南要玩跟中国“不惜一战”的战争游戏,那何必在意中国的广西军事演习呢,这只能说明自己的做贼心虚。

72.人心所化的华胥之境，虽说向往美好，本身却是很丑恶的啊，没有一颗坚强的心，无论是现实抑或幻境，都无法得到永远的快乐。而倘若有一颗坚强的心，完全可以在现世好好的过活，又何必活在这幻境之中呢？唐七公子

73.十一、我跟你开个玩笑，何必当真！

74.其实我们之间已经有很多隐瞒，其实两个人又何必玩捉迷藏，当一切失去浪漫，也只能够感叹不再荡气回肠。林夕

75.他已表明拒绝你的帮忙，既然那么不识抬举，你又何必理他？

76.有意见直说，何必转弯抹角的？

77.胜败乃兵家常事,一次比赛不利,何必羞面见人!

78.你喜欢这个东西就收下，不喜欢就拒绝，何必半推半就的？

79.她已是一尘不染的人了，何必以此閒事去打扰她的清修？

80.真想不到你如此看重我，难道祝福你你更好过，我为何必须扭曲本性做我，难道委屈我来为你点播情歌。余情未了总有记恨我讲真。

81.这份感情已是明日黄花，何必再提呢？

82.既然再也不能相逢，何必问彼此的姓名。留一些遗憾在心底，去填补记忆的裂痕。

83.向着目标奔跑，何必在意折翼的翅膀，只要信心不死，就看的见方向，顺风适合行走，逆风更适合飞翔，人生路上什么都不怕，就怕自己投降。

84.人肯给你一个漂亮的名目，你就接受，何必苦苦追究真相，说穿了，哪里有什么好听的话。

85.天上的星星，你何必与火热的太阳比辉煌呢？你自有你的璀璨。

86.面对别人的侮辱和伤害，有时也需要忍耐。何必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺呢。你不是好欺负的，并不证明你是强大的，当你使自己变得强大起来，你自然就不是好欺负的了。

87.同行是冤家，可我也见到一些企业家公道宽厚赢得了同行的尊敬，让人一分天地宽，你何必处处都要想着压别人一头呢？

88.当你自己选择了与众不同的生活方式后，又何必在乎别人以与众不同的眼光来看你。

89.风没有因为旁人的质问而停止它的音乐，落叶没有因为遭到责备而改变它的舞姿。我们，又何必因为旁人的不解而终止自己的梦想不如抛开一切，心存一种期待，勇敢地走上自己的前程。

90.十二、在她们看来，吸*者比比皆是，吸*实乃寻常，青春和生命是挥霍不完的本钱，何必为将来忧虑？她们多无勇气以切实的行动改变成瘾的现状，等到手中实在无钱购买*品或被强制才来戒毒。

91.这世界那么大，大到足以装下一生中那么多来去匆匆的过客。你又何必去留住一个即将要走的人呢？毕竟你也是多少人中的一个过客而已。

92.他既与我无关，我何必还关注他的喜怒哀乐。

93.若，心与心之间不再信任，那么相处还有什么意义；若，情与情之间有了猜疑，那么继续又是何必。不约而同的想法，成了刻意模仿的结果；不谋而合的行动，成了失去个性的动作。

94.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

95.看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。人生如此而已。

96.既已错了，又何必再错，心已死了，人又何必再死？旧恨已够多，又何必再添新愁？血已流得够多，又何必再流？

97.博大人何必杞人忧天,我索伦兵连克四峰,虽然伤亡惨重,但虎威不减,眼下正当要功标青史之际,大人倒是体恤起索伦兵的艰辛,真是咄咄怪事。

98.“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，多少萍水相逢的人相互给予温暖。

99.人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，让心灵去承受这种不必要的负载，让精神再去遭受这种无谓的折磨！学会忘却吧！

100.国与国之间的边界纠纷,完全可以通过双方谈判解决,何必兴师动众,劳民伤财!