蓦山溪·凡躯四假
[金朝]：王哲
凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
凡軀四假，正堪論讨。有限是因緣，卻何不、修行早早。塵勞不染，則顯一家風，沒牽萦，無素絆，於已除煩惱。稍能悟曉。财色難相找。養就本元神，這真理、真靈倚靠。昆侖山上，一點處逍遙，對紅霞，成自在，鶴引攜芝草。
唐代·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
王哲共有诗(370篇)
宋代：
释普度
短棹轻帆，风恬浪静。
溢目湖光镜样平，渔歌未起同谁听。
短棹輕帆，風恬浪靜。
溢目湖光鏡樣平，漁歌未起同誰聽。
宋代：
强至
粉箨迎霜嫩更匀，中厨未有许尝新。
明朝便好供佳客，只恨杯羹欠紫莼。
粉箨迎霜嫩更勻，中廚未有許嘗新。
明朝便好供佳客，隻恨杯羹欠紫莼。
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崔荣江
炙灼锥千孔，淋淋汗若浆。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
违久瀺灂水，相逢只梦乡。蒸床身烙饼，苇席洼盛汤。
炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水，相逢隻夢鄉。蒸床身烙餅，葦席窪盛湯。
宋代：
释仲易
一二三四五，升堂击法鼓。蔟蔟齐上来，一一面相睹。
秋色满虚庭，秋风动寰宇。更问祖师禅，雪峰到投子。
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風動寰宇。更問祖師禅，雪峰到投子。
明代：
边贡
远抛卮酒避芳辛，静对烟空月半轮。门掩绿苔真自逸，案堆黄卷不全贫。
非才敢窃明时位，多病愁看故里春。诗侣钓朋俱出饮，也应回忆倦游人。
遠抛卮酒避芳辛，靜對煙空月半輪。門掩綠苔真自逸，案堆黃卷不全貧。
非才敢竊明時位，多病愁看故裡春。詩侶釣朋俱出飲，也應回憶倦遊人。
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黄节
式闾过里独彷徨，尽日追寻到此乡。一族义声存废灶，孤臣词赋痛浮湘。
更谁真意紬诗外，不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋，摄衣来拜道援堂。
式闾過裡獨彷徨，盡日追尋到此鄉。一族義聲存廢竈，孤臣詞賦痛浮湘。
更誰真意紬詩外，不減春陰過夕陽。我愧長沙能作賦，攝衣來拜道援堂。