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※ 与(论短道长)相关的成语及拼音:
灯蛾扑火 | 比喻自己找死。 |
多才多艺 | 具有多方面的才能和技艺。 |
反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
众喣山动 | 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
悬石程书 | 形容勤于政事。 |
作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
千家万户 | 众多人家。 |
满面春风 | 春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
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