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※ 与(齿亡舌存)相关的成语及拼音:
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
汗牛充栋 | 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
沤沫槿艳 | 沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
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