天下本无事,庸人自扰
天下本无事,庸人自扰 (天下本无事,庸人自扰 ) 是一个汉语成语,拼音是tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo,。。。

拼音读音
拼音tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo
怎么读
注音ㄊ一ㄢ ㄒ一ㄚˋ ㄅㄣˇ ㄨˊ ㄕˋ,ㄩㄥ ㄖㄣˊ ㄗˋ ㄖㄠˇˊ
出处《新唐书 陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”
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书通二酉 | 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
昂首挺胸 | 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
平淡无奇 | 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
命与仇谋 | 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
恶醉强酒 | 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
光怪陆离 | 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 |
声驰千里 | 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 |
踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
古来今往 | 从古代到现代。 |
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