东鸣西应
东鸣西应 (東鳴西應 ) 是一个汉语成语，拼音是dōng míng xī yīng，东鸣西应是中性词。。。。
拼音读音
拼音dōng míng xī yīng
怎么读
注音ㄉㄨㄥ ㄇ一ㄥˊ ㄒ一 一ㄥˊ
繁体東鳴西應
出处蔡元培《欧美国学会丛刊发刊词》：“海通以来……自一缕一针之细故，以至政治风俗之大端，无不东鸣西应，速于邮命。”
用法作宾语、定语；用于事物间。
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| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 改俗迁风 | 迁：改。改变风俗习气。 |
| 及时应令 | 与季节时令相适应。 |
| 含辛茹苦 | 茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
| 奇花异草 | 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 袅袅婷婷 | 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 飞蛾扑火 | 蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 怜香惜玉 | 怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
| 横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 致知格物 | 致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
| 秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 |
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