姑妄言之

姑妄言之 (姑妄言之 ) 是一个汉语成语，拼音是gū wàng yán zhī，姑妄言之是中性词。。。。

拼音读音

拼音gū wàng yán zhī

怎么读

注音ㄍㄨㄨㄤˋ 一ㄢˊ ㄓˊ

出处先秦庄周《庄子齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”

例子这不过姑妄言之罢了，哪一个能办这件事？（《九命奇冤》第二十九回）

用法偏正式；作谓语、定语；与姑妄听之连用。

辨形“妄”，不能写作“忘”。

近义词随便说说

反义词姑妄听之

英语just talk for the sake of talking

德语etwas nur mal so erzǎhlen (ohne daβ man es ernst zu nehmen braucht)

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自暴自弃	自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。
好说歹说	形容用各种理由或方式请求或劝说。
物腐虫生	东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
凿壁借光	凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。
结党营私	营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”
汗牛充栋	栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
半吊子	肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。
古色古香	（陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。
不翼而飞	翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。
有权有势	势：地位和权力。既有权力，又有地位。
经纬天地	经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。
三十三天	佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
淡泊以明志，宁静以致远	淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
龙驭上宾	亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
断织劝学	原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
安闲自得	自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
忙不择价	匆忙中售货要不了好价钱。
勤学苦练	认真学习，刻苦训练。
任凭风浪起，稳坐钓鱼台	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
充耳不闻	充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
满面春风	春风：春天温暖的风。本指春风拂面；温暖宜人。现指心情喜悦；满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。
福善祸淫	指行善的得福，作恶的受祸。
河山之德	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
群山四应	应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。
五花八门	原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
平时不烧香，急来抱佛脚	谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
发人深思	深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。

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