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※ 与(靖言庸回)相关的成语及拼音：
| 及时应令 | 与季节时令相适应。 |
| 离经辨志 | 读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 颐指气使 | 颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 众喣山动 | 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 寸步不离 | 寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 胜友如云 | 胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 半新不旧 | 半：二分之一。指不新不旧。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 豁然开朗 | 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。 |
| 流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
| 连车平斗 | 形容冗员很多。 |
| 始终一贯 | 自始至终都一样。 |
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