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※ 与(一齐天下)相关的成语及拼音:
含辛茹苦 | 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
聋者之歌 | 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。 |
林下风致 | 同“林下风气”。 |
体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
青山绿水 | 泛称美好山河。 |
严刑峻法 | 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
屈指一算 | 屈:弯曲。扳着指头一算。 |
朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
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