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※ 与(失林之鸟)相关的成语及拼音:
鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
沤沫槿艳 | 沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
度己失期 | 估计己经误了期限。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
恶醉强酒 | 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
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