枉己正人
枉己正人 (枉己正人 ) 是一个汉语成语,拼音是wǎng jǐ zhèng rén,枉己正人是贬义词。。。。

拼音读音
拼音wǎng jǐ zhèng rén
怎么读
注音ㄨㄤˇ ㄐ一ˇ ㄓㄥˋ ㄖㄣˊˊ
出处先秦 孟轲《孟子 万章上》:“吾未闻枉己而正人者也,况辱已以正天下者乎?”
用法联合式;作谓语;含贬义。
英语rectify others and forget oneself
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经史子集 | 经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
颠沛流离 | 颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
默不做声 | 默:沉默。沉默不说一句话 |
堂堂一表 | 形容身材魁伟,相貌出众。 |
臭名远扬 | 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
凤毛麟角 | 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
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斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
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取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
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