思归引
思归引 (思歸引 ) 是一个汉语词语，拼音是sī guī yǐn，。。。
拼音读音
拼音sī guī yǐn
怎么读
注音ㄙ ㄍㄨㄟ 一ㄣˇˊ
繁体思歸引
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| 用智铺谋 | 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 物尽其用 | 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
| 人面兽心 | 空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 极重不反 | 同“极重难返”。 |
| 多情善感 | 感情丰富，容易伤感。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断，考虑周密。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
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