自分
自分 (自分 ) 是一个汉语词语，拼音是zì fēn，。。。
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拼音读音
拼音zì fēn
怎么读
注音ㄗˋ ㄈㄣˊ
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| 明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 知无不言，言无不听 | 说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
| 以弱制强 | 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
| 尘外孤标 | 尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌：考虑；推敲。 |
| 忠果正直 | 忠诚果断，持正刚直。 |
| 过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 冠履倒易 | 比喻上下位置颠倒，尊卑不分。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。 |
| 云游天下 | 像行云一样在天下漂游，指漫游天下。 |
| 奇技淫巧 | 指新奇的技艺和作品。 |
| 墨汁未干 | 写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。 |
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