园邑
园邑 (園邑 ) 是一个汉语词语,拼音是yuán yì,。。。

拼音读音
拼音yuán yì
怎么读
注音ㄩㄢˊ 一ˋˊ
繁体園邑
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| 武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 |
| 鬼哭神嚎 | 号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。 |
| 易子而教 | 易:交换。交换孩子进行教育。 |
| 尾生之信 | 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
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| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
| 徇私舞弊 | 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 光怪陆离 | 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 步步深入 | 一步一步地进入事物的内部。 |
| 势不可为 | 为:做,干。大势已去,无能为力。 |
| 将错就错 | 将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错误做下去。 |
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