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骄生惯养 | 骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
余波未平 | 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
骨肉离散 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
赶尽杀绝 | 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
心直口快 | 性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
以弱制强 | 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
顾影弄姿 | 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
性急口快 | 性子急,有话就说。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
隳肝沥胆 | 隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
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