惠然至
惠然至 (惠然至 ) 是一个汉语词语，拼音是huì rán zhì，。。。
拼音读音
拼音huì rán zhì
怎么读
注音ㄏㄨㄟˋ ㄖㄢˊ ㄓˋˊ
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| 不骄不躁 | 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。 |
| 杜绝言路 | 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 神采奕奕 | 形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 半新不旧 | 半：二分之一。指不新不旧。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 暴露无遗 | 暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
| 流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
| 孤注一掷 | 注：赌注；赌博时所押上的钱；孤注：赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注；掷：这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去；以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |
| 发人深思 | 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 |
| 西学东渐 | 渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 有风有化 | 谓有教育意义。 |
| 置之度外 | 放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。 |
| 弊多利少 | 指弊端超过有利。 |
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