物阜民丰
物阜民丰 (物阜民豐 ) 是一个汉语词语,拼音是wù fù mín fēng,成语。。。
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※ 与(物阜民丰)相关的成语及拼音:
| 上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
| 妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 白云苍狗 | 苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
| 精兵强将 | 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
| 流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
| 踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
| 过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
| 饱学之士 | 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 置之度外 | 放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。 |
| 一偏之论 | 偏于一面的议论。 |
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