钟鼎人家
钟鼎人家 (鐘鼎人家 ) 是一个汉语词语，拼音是zhōng dǐng rén jiā，成语。。。
拼音读音
拼音zhōng dǐng rén jiā
怎么读
注音ㄓㄨㄥ ㄉ一ㄥˇ ㄖㄣˊ ㄐ一ㄚˊ
繁体鐘鼎人家
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| 捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 |
| 春风化雨 | 化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 悬崖勒马 | 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 囚首垢面 | 象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 抱恨黄泉 | 黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 心小志大 | 办事小心，抱负远大。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 圆凿方枘 | 凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 挥戈反日 | 挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。 |
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