于铄
于铄 (於鑠 ) 是一个汉语词语，拼音是yú shuò，。。。
拼音读音
拼音yú shuò
怎么读
注音ㄩˊ ㄕㄨㄛˋˊ
繁体於鑠
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| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 有权有势 | 势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 如痴如醉 | 形容神态失常，失去自制。 |
| 念兹在兹 | 念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 |
| 热气腾腾 | 热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 意惹情牵 | 惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 |
| 乱作一团 | 混杂在一起，形容极为混乱。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
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