克匝匝
克匝匝 (克匝匝 ) 是一个汉语词语，拼音是kè zā zā，拟声词,ABB式。。。
拼音读音
拼音kè zā zā
怎么读
注音ㄎㄜˋ ㄗㄚ ㄗㄚˊ
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| 心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不够。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 痛定思痛 | 悲痛的心情平静下来以后；回想遭受痛苦的情景；让人震撼；也让人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平静。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 百战百胜 | 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |
| 壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 举足轻重 | 一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。 |
| 怜香惜玉 | 怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 有风有化 | 谓有教育意义。 |
| 遥遥无期 | 遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
| 大显神通 | 神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
| 上楼去梯 | 比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。 |
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