出羣
出羣 (出羣 ) 是一个汉语词语,拼音是chū qún,。。。

拼音读音
拼音chū qún
怎么读
注音ㄔㄨ ㄑㄨㄣˊˊ
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| 喜笑颜开 | 颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。 |
| 是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
| 体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
| 齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 想望丰采 | 见“想望风采”。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
| 喟然长叹 | 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
| 宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 举善荐贤 | 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
| 玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
| 著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
| 虑周藻密 | 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
| 束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
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