送终
送终 (送終 ) 是一个汉语词语，拼音是sòng zhōng，。。。
拼音读音
拼音sòng zhōng
怎么读
注音ㄙㄨㄥˋ ㄓㄨㄥˊ
繁体送終
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| 坐薪悬胆 | 坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。 |
| 不二法门 | 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 杨柳依依 | 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 冠绝一时 | 冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。 |
| 一场空 | 努力和希望完全落空。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 材优干济 | 指才能优异，有干练的办事能力。 |
| 骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
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