笃而论之
笃而论之 (篤而論之 ) 是一个汉语词语，拼音是dǔ ér lùn zhī，成语。。。
拼音读音
拼音dǔ ér lùn zhī
怎么读
注音ㄉㄨˇ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ ㄓˊ
繁体篤而論之
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| 人小鬼大 | 指年纪小而头脑却很精明，为人调皮，鬼主意多。 |
| 武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 |
| 二百五 | 指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
| 多才多艺 | 具有多方面的才能和技艺。 |
| 不辱使命 | 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 逢人只说三分话 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 咄咄逼人 | ①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄：表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。 |
| 神采奕奕 | 形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 顾影弄姿 | 顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 饱食暖衣 | 吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 |
| 暴露无遗 | 暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
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