腰舆
腰舆 (腰輿 ) 是一个汉语词语，拼音是yāo yú，。。。
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拼音读音
拼音yāo yú
怎么读
注音一ㄠ ㄩˊˊ
繁体腰輿
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在线汉字转拼音
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| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 先声夺人 | 声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。 |
| 斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 折臂三公 | 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 饱食暖衣 | 吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 兄弟阋墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 讨价还价 | 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 兵微将寡 | 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌：考虑；推敲。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 对牛弹琴 | ①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
| 云游天下 | 像行云一样在天下漂游，指漫游天下。 |
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