ānfǒu

安否


安否 (安否 ) 是一个汉语词语,拼音是ān fǒu,。。。

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拼音读音

拼音ān fǒu

怎么读

注音ㄢ ㄈㄡˇˊ


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※ 与(安否)相关的成语及拼音:
初生之犊不畏虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
有两下子 比喻有点本领。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
僧多粥少 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。
举世混浊 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
着手回春 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。
暴发户 指突然发了财得了势的人。
紫陌红尘 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。
香销玉沉 香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。
笃近举远 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。
朝令夕改 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
作乱犯上 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
生死有命 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
信以为真 把假的当作真的。信:相信。
悬石程书 形容勤于政事。
冲锋陷阵 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。
共商国是 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
爱毛反裘 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
心小志大 办事小心,抱负远大。
唯利是图 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。

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