成语 |
解释 |
肝髓流野 |
形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
难言之隐 |
言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
多才多艺 |
具有多方面的才能和技艺。 |
势力之交 |
势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
防患于未然 |
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
拭目以待 |
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
赤胆忠心 |
赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |