| 成语 |
解释 |
| 望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。 |
| 长夜之饮 |
指通宵宴饮。 |
| 诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
| 秣马厉兵 |
磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 |
牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移，无处安身。 |
| 源源不断 |
源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 时易世变 |
时代变迁，世事也不一样。 |
| 一哄而起 |
喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 不翼而飞 |
翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 火烛银花 |
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 主明臣直 |
主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 经纬天地 |
经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 |
| 钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 |
诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 兵戎相见 |
兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 地丑德齐 |
丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断，考虑周密。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |
| 性命攸关 |
攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 束身受命 |
束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 浅见薄识 |
浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 金玉满堂 |
金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 天相吉人 |
相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。 |