| 成语 |
解释 |
| 缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。 |
| 明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 |
| 趁火打劫 |
趁：利用；乘机；劫：抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。 |
| 披肝沥胆 |
披：披露；沥：滴下。露出肝脏；滴出胆汁。比喻真心对待；倾吐心里话。也形容十分忠诚。 |
| 学以致用 |
为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 有去无回 |
只有出去的，没有回来的。 |
| 鸿鹄将至 |
鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 |
| 饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 通都大邑 |
都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 姹紫嫣红 |
姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
| 一场空 |
努力和希望完全落空。 |
| 发号施令 |
发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 信以为真 |
把假的当作真的。信：相信。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。 |
| 不置可否 |
置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 匡谬正俗 |
纠正错误，矫正陋习。 |
| 摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
| 举直错枉 |
举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断，考虑周密。 |
| 汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 不宁唯是 |
宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 众所瞻望 |
瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福，作恶的受祸。 |